このページでは２００３年のスタディツアーのスケジュール、訪問先、参加メンバーの感想に
ついてご紹介します。
８月６日 朝 托鉢
タイの仏教文化の一端に触れるために、
タイの人々の生活には密接な托鉢にAWC
のツアーメンバーも参加しました。早朝タイ
料理を屋台で買い、お寺に向かいました。
地元の人々に混じってテーブルに料理を並べ、
お坊さんに裸足で食事を差し上げました。
８月６日 バンナープースクール落成式
今年はタイのウドンタニから北へ50kmのラオスとの
国境の町ノンカイの近くにあるバンナープースクール
の落成式に参加しました。創立45周年を迎えるこの
学校は、創立当初の木造校舎がシロアリの被害の
ため老朽化し、また、生徒が600名もいるため、教室
が不足していました。
木の下で授業するなどしてしのいでいましたが、
お天気に関係なく子どもたちが安心して勉強できるようAWCが支援しました。
１９９４年にHIVに感染し、行き場のなくなってしまった女性や子ども、母子感染の子ども、HIV/AIDS孤児が生活する施設として建てられました。衛生管理や栄養の管理、薬の補給などでAIDSの発症を抑え、子どもたちが教育を受けられるようにするなど、安心して生活できるように活動しています。開設当時は１４名だった入所者が現在では倍くらいの数になっています。
内容 タイのNGOである、ニュー・ライフ・センター
はキリスト教慈善団体で、１９８７年にできました。
センターはタイ北部の山岳民族の少女たちを対象
に買春の被害から保護し、教育・職業訓練などを
行い性的に虐待された少女たちに誇りと自信を与え、
自立支援を行う施設です。
（快適な・平和な家という意）
２００２年７月７日、タイのチェンマイに開設されたHIV感染者とAIDS患者のためのシェルターです。タイでは感染者や患者とその家族を地域がサポートするという考え方が基本にあります。しかし、何らかの事情で、家族がケアできない人、また、地域に住めない人々がバーンサバーイに入寮しています。
（グルムアーサー）
１９９２年からチェンマイ繁華街でストリートチルドレン救済の為に活動を続けてきた「先生」と呼ばれる中心スタッフが１９９７年にThe Volunteers Group Development（グルム・アーサー・パッタナー・デック）を立ち上げました。このNGOの主な活動はライフスキルトレーニング（生きていくために必要な力を養うトレーニング）やアートセラピー、麻薬・HIV/AIDS予防教育など、子どもたちの生活環境向上の為に活動を続けています。
（The Inter Mountain People Education and Culture in Thailand Association）
山岳民族の自立を助けるためのタイのＮＧＯです。現在、タイでは８県、３００村に農業、権利の保護、教育、ジェンダー、文化の継承などのプロジェクトを行っています。山岳民族の人たちに彼らの持つ権利や法律についてのエンパワメント、女性の収入向上のためのプロジェクトなど、自らの立場や状況を改善していこうとさまざまな活動をしています。
タイ北部で、貧困のため教育が受けられず、売られてしまうおそれのある子どもたちを緊急に保護している施設です。ここでは自立に向けて裁縫技術やお菓子作りを学んでいます。また、貧困家庭の子どもたちに対して奨学金を送り、教育支援をしています。ホームページ文章抜粋）
８月９日 午後 山岳民族でのホームステイ（メーランカム村）
今回メンバーたちは村の人々の家でホームステイをしました。
バンコクでは有名な歓楽街であるパッポン通りを見学しました。
農村から都市への人口の流れにより、劣悪な環境の中での生活の場をスラムと呼びます。一間か二間の家がせまい都市にひしめき、電気上下水道、トイレもなく不衛生な生活をよぎなくさせられています。
を与え、自立できるよう指導しています。また、地域の人々にエイズ孤児やHIV感染者への理解を促すトレーニングをするなど、感染者やその家族の社会的、経済的
地位を上げるプログラムを実施しています。（YMCAホームページ文章抜粋）
小さく強い灯火
「私は、この村の発展に貢献したいの。」今にも消えそうな蚊のなくような声だが、力強さを感じさせるものだった。彼女の名前はフォイ。2年前、メーランカム村でホームステイをさせていただいた家の娘さんだ。今年もまた、彼女の家にホームステイさせてもらうことになった。あの時は、まだ小学生の恥ずかしがり屋さんといった感じだったが、今では自分の将来を語るまでに成長していた。現在彼女は、寮で生活をしていて、週末、村に帰ってくるそうだ。「あの時（2年前）は、私の夢は看護婦さんだったけど、今は違う。この村が少しでも発展することができるように、将来は開発の勉強をしたいの。」彼女の言葉が胸にズシリときた。この2年間のうちにこの村は多少なりとも変化していた。村の真ん中には、ニョロッと、場違いのようなたたずみで、公衆電話が出現した。また、夜にはテレビがある家庭に集合して、テレビをみて楽しんでいる。「山岳民族としての生活は？自分たちが持つ文化は？」チョットばかり意地悪な質問をしてしまった。すかさず彼女は「今の生活は貧しくって、それに不便だから・・・。少しでも生活がよくならないと」と答えた。
アカ族の若者に会う機会もあった。彼女は、AWCの奨学金を受けることになり、現在、チェンマイ大学で法律を勉強している。彼女が法律を勉強するきっかけは、「自分たちの民族や他の民族に対しての法的権利を保障する手助けができたら・・・。」という願いからだそうだ。
現在、急速に彼ら山岳民族の生活は変化している。いまだ法的権利を剥奪され、人権侵害がつづくなか、今後、どのような道を彼らが歩むのか。どのように選択していくのか。それは、彼ら自身に託されている。そして、未来へ向けての灯火が確実に成長している。この力強い灯火を見守っていきたい。
人身売買、子ども買春
私は東南アジアの人身売買、特に子ども買春の問題に関心を抱いていたのだが、今回実際にタイに行き、人身売買、売買春、エイズ、教育、ジェンダー観、経済状況等々の様々な事柄が複雑に絡み合ったタイの社会問題を、現場の空気を通して勉強するよい機会になった。
現場で奮闘なさっているたくさんの現地NGOスタッフの方々のお話は刺激に富み、私の目を見開かせるものだった。またコーディネーターとして働いて下さった若い日本人女性の皆さんのお話やお仕事をなさる姿は、自分の進路を考える上で参考となった。彼女達の飾らない人柄にも好感が持てた。
私は積極的平和という観点から子ども買春に関心を持っていたのだが、夜のミーティングでは他の参加者のみんなから自分とは異なる新たな視点を聞くことができてとても興味深かった。そして更に今回のツアーに大きな意義を与えていたことの１つが、子ども達との交流だったと思う。それぞれの施設で過ごせた時間は短いものだったが、子ども達と遊んだり会話したりすることで、一時的にでも友達として心のつながりが得られた（と私が思っている）ことは、今回のスタディツアーのテーマでもあった人身売買、買春、エイズといった気が滅入るような問題に立ち向かう原動力となるものだと思うからである。私のように東京でぬくぬくと学生をしている者が言っても現実味のない言葉かもしれないが、私は弱い立場に置かれた者への想像力と感受性を持っていたいと思う。今回のツアーではそのための実地での知識と経験を少しでも得ることができたと思う。